根据同名故事改编。在西双版纳澜沧江畔，傣族红小兵岩拉和弟弟埃扎朋，在草丛中拾到两只很大的蛋。他们想出了一个用鸡孵蛋养大再生蛋的主意，等蛋积多了，好送给解放军叔叔吃。另一个女孩子依波，也热情地参加。他们克服可不少困难，终于把蛋孵了出来。可是，这两只蛋孵出来的既不象小鸡，也不是小鸭。他们就去请教老爷爷波景恩。老爷爷告诉他们，这是傣族人民最珍爱的孔雀，并给孩子们讲了一个孔雀的故事：在二十都年前，老爷爷的小女儿玉香罕也养过一只孔雀。土司老爷看中了这只孔雀，带人来抢。玉香罕为了保护孔雀，献出了生命。是解放军砸断了傣族人身上的铁锁，带来了幸福，傣族人民把亲人解放军比喻为金孔雀。三个孩子听了以后，更加热爱解放军，决心一定要把小孔雀好好养大，送给解放军。一年一度的泼水节来到了。在解放军帮助下建造的水电站也胜利完工。两只小孔雀经过孩子们的精心喂养，也长大了。在泼水节上，三个孩子把两只珍贵的孔雀献给了解放军。
1978年上映的动画片《两只小孔雀》如同一轴浸染着时代气息的水墨长卷，在简练的线条与明快的色彩中，勾勒出特殊历史时期文艺创作的突围轨迹。这部由上海美术电影制片厂推出的短片，既承载着对纯真童心的守护，又暗含着创作者突破思想桎梏的艺术追求，其叙事策略与美学表达至今仍闪烁着独特的光芒。
影片以景颇族儿童岩罗和岩拉培育红冠子白母鹅的故事为主线，通过两个孩子与六只小鹅的互动，将劳动创造美的理念编织进充满童趣的细节里。当看到孩子们用芭蕉叶为小鹅搭建凉棚、用铜矿砂赋予羽毛绚丽色彩时，那种朴素的创造力令人动容。角色塑造上摒弃了非黑即白的脸谱化处理，岩罗的执着与岩拉的灵动形成微妙互补，而老爷爷从“养鹅下蛋”的实用主义到被艺术之美触动的转变，更折射出人性本真的觉醒过程。这种立体的人物刻画，在当时的创作环境下显得尤为珍贵。
作为中国动画民族化的早期探索，美术设计巧妙融合了民间剪纸的质朴感与水彩画的通透性，使每帧画面都像是会流动的云南重彩画。叙事结构采用双线并进的方式，明线是孩子们培育孔雀的成长日记，暗线则是成年人世界对美的重新认知，两条脉络在某个清晨小鹅破壳而出的时刻完美交汇，完成了从具象到抽象的审美升华。特别是结尾处开屏的孔雀与漫天朝霞相映成趣的场景，既是对生命力量的礼赞，也暗喻着艺术创作挣脱束缚后的无限可能。